
The lessons of the Holocaust figure prominently in FSWC’s education programs that promote the principles of inclusion, social justice and democratic values. In addition to the important historical facts behind Nazi Germany’s murder of six million Jews, we bring this dark chapter to life through the Holocaust survivor testimonies of those who, against all odds, survived the genocide.
Since the inception of FSWC, Holocaust survivors have discussed the horrors of concentration camps at our educational workshops and events. We are deeply grateful for their participation and for their strength in sharing their difficult personal journeys with young people, with the hope it will help prevent such a horrific tragedy in the future.
We are honoured to introduce you to some of the incredible men and women who have given so much of their time to contribute greatly to Holocaust education in Canada. The short summaries below and accompanying videos offer only a brief glimpse into the lived experience of antisemitism and trauma each of these people endured in their younger years duirng Holocaust.
Sadly, with the number of survivors constantly diminishing, the day is fast approaching when there won’t be anyone left who can give first-hand testimony of the excruciating reality Jews faced under the Nazis. All the more reason it is imperative to forever preserve and revisit these stories as part of the legacy of survivors.

Sol est né en Pologne, qui comptait une population juive de plus de 3 millions de personnes en 1939. En septembre de cette année‑là, le pays fut divisé à la suite des invasions simultanées et coordonnées de l’Allemagne nazie à l’ouest et de l’URSS à l’est. L’URSS annexa alors l’est de la Pologne, incluant des régions correspondant aujourd’hui à l’Ukraine et au Bélarus.
Si certains habitants juifs espéraient au départ que le régime soviétique serait un moindre mal comparé aux nazis, la réalité fut tout autre : le régime soviétique se montra sévère, supprimant la vie religieuse et culturelle juive et éliminant les libertés civiles. Sous l’occupation soviétique, des centaines de milliers de citoyens polonais — dont de nombreux Juifs — furent déportés en Sibérie et en Asie centrale. Sol et sa famille faisaient partie de ces déportés. La vie dans les camps de travail soviétiques était difficile, marquée par des conditions de vie précaires, la surpopulation et des hivers rigoureux.
En juin 1941, l’Allemagne nazie lança l’opération Barbarossa, envahissant les territoires polonais occupés par les Soviétiques et les plaçant sous contrôle nazi. Cela marqua le début de la Shoah dans cette partie de la Pologne, lorsque les Einsatzgruppen, unités mobiles de tuerie, procédèrent à des fusillades massives de Juifs dans toute la région. Les communautés juives qui ne furent pas assassinées par les Einsatzgruppen furent ensuite forcées de vivre dans des ghettos fermés, où les conditions étaient effroyables et où la mort par famine, maladie ou violence était fréquente.
À partir de 1942, les Juifs de ces ghettos furent déportés vers des camps de concentration et des centres de mise à mort tels que Belzec et Sobibor. La grande majorité des Juifs vivant dans la moitié orientale de la Pologne en 1941 furent assassinés pendant la Shoah, et environ 90 % des Juifs polonais furent tués au total.
Sol was born in Stoczek Węgrowski, a small town in Poland about 45km from Warsaw. He was the second child of Sarah Rose Rosenberg (b. 1904) and Yudel Nayman (b. 1905), who married in 1927 — his sister, Manya, was seven years older. Sol’s maternal grandfather, for whom he was named, was a Sofer — a scribe of Jewish texts. His maternal grandmother ran a market stall selling foodstuffs. Sol grew up in a small wooden house and though the family was not well‑off, he enjoyed a happy, close‑knit childhood and his family maintained relationships with cousins who had emigrated overseas. His community was politically active, with his father choosing to join the Bund, a Jewish socialist party.
5 novembre 1935 : Sol naît à Stoczek Węgrowski, une petite ville de 2 000 habitants en Pologne.
1er septembre 1939 : L’Allemagne nazie envahit la Pologne.
9 septembre 1939 : Sol et sa famille fuient la destruction de leur ville par les nazis et s’installent à Bialystok, en Pologne occupée par les Soviétiques.
Fin 1939 : Sol et sa famille sont déportés de Bialystok à Syktyvkar, près des montagnes de l’Oural, en URSS.
22 juin 1941 : L’Allemagne nazie envahit l’URSS.
Pritemps 1945 : La guerre prend fin et la famille de Sol s’installe à Boża Góra, en Basse-Silésie, dans l’Allemagne occupée par les Soviétiques.
Été 1946 : La famille de Sol s’installe dans un camp de tentes pour réfugiés situé dans la zone américaine, dans le sud de l’Allemagne.
Octobre 1948 : La famille de Sol émigre au Canada.
Pourquoi Sol insiste-t-il sur l’importance de l’éducation, en particulier l’éducation sur l’Holocauste, pour prévenir la haine et les génocides futurs? Quelles leçons pensez-vous que les élèves d’aujourd’hui peuvent tirer de ses expériences?
Pourquoi Sol avait-il tant de difficulté à s’identifier comme survivant de l’Holocauste?
Sol dit : « Aucun survivant n’a survécu seul. » Que pensez-vous qu’il veut dire par là? Quels exemples pouvez-vous trouver dans son témoignage qui reflètent cette idée?
Quels facteurs ont amené la famille de Sol à décider d’émigrer au Canada après la guerre?
Sol dit : « Rien n’éduque autant que le fait d’être là où cela s’est produit. » Pourquoi pensez-vous que la visite de sites historiques comme Auschwitz et Treblinka peut avoir un impact aussi profond sur les gens? Qu’enseignent de telles visites?
1. Cartographier le parcours de Sol
a. À l’aide d’une carte numérique ou physique, demandez aux élèves d’identifier et d’indiquer les lieux clés de la vie de Sol.
b. Pour chaque lieu, ajoutez une courte description de ce qui est arrivé à Sol à cet endroit.
c. En classe, réfléchissez aux thèmes liés à ce parcours, par exemple l’immigration, la déportation et la libération.
2. Les objets
a. Dressez une liste des objets et des articles que Sol mentionne dans son récit, par exemple son cheval à bascule blanc et l’édredon bordeaux.
b. Créez une affiche décrivant chaque objet et son rôle dans l’histoire de Sol.
c. En classe, réfléchissez à la place des objets dans le témoignage de Sol et à la façon dont nous pouvons enseigner et apprendre l’histoire de l’Holocauste à partir d’objets et de biens personnels.
